นักรบมาไซสวมชุดสีแดงและผู้หญิงสวมลูกปัดถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของแอฟริกา “ดั้งเดิม” ลูกปัดแก้วสีสันสดใสและผ้าห่มสีแดงเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมของชาวมาไซสำหรับนักท่องเที่ยวชาวยุโรปหลายพันคนที่เดินทางไปยังแอฟริกาตะวันออก การมาเยือนจะไม่สมบูรณ์หากไม่ได้ซื้อลูกปัดและผ้าห่ม สิ่งที่น้อยคนนักทราบคือความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมที่ซับซ้อนระหว่างแอฟริกาและยุโรปซึ่งส่งผลให้เกิด “ประเพณี” เหล่านี้
ลูกปัดแก้วมาจากยุโรปจริงๆ จนถึงทุกวันนี้พวกเขานำเข้าจาก
สาธารณรัฐเช็ก ผ้าห่มสีแดง แต่เดิม มาจากสกอตแลนด์ลูกปัดแก้วมาถึงแอฟริกาเป็นครั้งแรกตั้งแต่สหัสวรรษแรกผ่านการ ค้าข้ามทะเลทรายซาฮา ราและชายฝั่ง เนื่องจากผลิตในอินเดีย จึงมีราคาแพงมากและมีเพียงราชวงศ์เท่านั้นที่ใช้
ตั้งแต่ปี 1480 เป็นต้นมา การส่งออกลูกปัดจำนวนมากจากยุโรปไปยังแอฟริกาตะวันออกเริ่มต้นจากเวนิสและมูราโนในอิตาลี โบฮีเมีย และเนเธอร์แลนด์ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ลูกปัดจำนวนมากถูกใช้เป็นสินค้าการค้า
แม้ว่าลูกปัดจะหาซื้อได้ง่าย แต่ชาวมาไซก็ไม่ได้สนใจลูกปัดเหล่านี้มาระยะหนึ่งแล้ว ชุดอายุ Iltalala ซึ่งเป็นนักรบตั้งแต่ปี 1881 ถึง 1905 เป็นคนแรกที่ใช้ลูกปัดจำนวนมากเพื่อประดับตัวเอง ช่วงอายุเป็นขั้นตอนที่ถูกกำหนดขึ้นในชีวิตซึ่งผู้คนที่อยู่ในกลุ่มอายุเดียวกันจะแบ่งปันกัน อายุของชาวมาไซถูกกำหนดโดยพิธีเข้าสุหนัตของเด็กผู้ชาย ซึ่งทำให้พวกเขาเข้าสู่ความเป็นนักรบ เวลาเข้าสุหนัตกำหนดว่าใครอยู่ในกลุ่มอายุที่กำหนด
ชุดอายุมีชื่อและสมาชิกของพวกเขาใช้สีร่างกายและโล่ของพวกเขาเพื่อแยกแยะตัวเอง เมื่อชาวอาณานิคมห้ามไม่ให้นักรบสวมอาวุธในที่สาธารณะ ชาวมาไซจึงเริ่มสวมเครื่องประดับที่ทำจากลูกปัดซึ่งประกาศต่อสาธารณะเกี่ยวกับผู้สวมใส่ชุดอายุ Iltalala ซึ่งเป็นนักรบตั้งแต่ปี 1881 ถึง 1905 เป็นคนแรกที่ใช้ลูกปัดจำนวนมากเพื่อประดับตัวเอง
งานลูกปัดสามารถบอกคุณได้หลายอย่างเกี่ยวกับผู้สวมใส่
เครื่องประดับและสีเฉพาะระบุว่าบุคคลนั้นเป็นชาวมาไซหรือมาจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่น เผ่ามาไซที่แตกต่างกันยังใช้ลูกปัดและชุดสีบางอย่างเพื่อระบุความเกี่ยวข้อง ในที่สุดงานประดับด้วยลูกปัดของบุคคลหนึ่งจะสะท้อนถึงตำแหน่งในชีวิตของเขาหรือเธอ เข็มขัดของหญิงสาวแตกต่างจากเข็มขัดของชายหนุ่ม และต่างหูของหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงานก็แตกต่างจากของหญิงสาวที่แต่งงานแล้ว
ภายใต้กฎเกณฑ์ทางวัฒนธรรมเหล่านั้น แฟชั่นการร้อยลูกปัดเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา คนรุ่นใหม่แต่ละคนพัฒนาสไตล์เฉพาะ รวมถึงวัสดุ การจัดวางสี และสัญลักษณ์ที่รวมกันและระบุตัวตน ด้วยจิตวิญญาณของการแข่งขันที่สร้างสรรค์ แฟนสาวของคนยุคใหม่จึงทำเครื่องประดับใหม่ๆ เพื่อให้แน่ใจว่าผู้ชายของพวกเขาจะโดดเด่นกว่าคนรุ่นก่อน
การเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ในแฟชั่นเป็นผลมาจากการขาดแคลนลูกปัดบางประเภทหรือบางสีด้วยเหตุผลทางการค้า ตัวอย่างที่ดีคือการปิดกั้นคลองสุเอซระหว่างสงครามอาหรับกับอิสราเอลครั้งที่สามในปี 2510
การแข่งขันระหว่างรุ่นอายุยังจุดประกายให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอีกด้วย กลุ่มอายุที่แข่งขันกันมักเลือกที่จะรวมสัญลักษณ์ของเทคโนโลยีที่นำมาใช้ ตัวอย่างเช่น ชุดอายุ Iseuri ซึ่งเข้าสุหนัตในทศวรรษที่ 1950 และ 1960 เลือกเสาโทรเลขเป็นสัญลักษณ์ โดยอ้างอิงถึงความเร็วในการสื่อสารระหว่างนักรบกับแฟนสาวของพวกเขา
Ilkitoip รุ่นต่อไปในยุคสำคัญได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับธีมนี้โดยเพิ่มตาปุ่มขนาดใหญ่ที่ด้านบนของเสาโทรเลขเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของแสงสีน้ำเงินที่หมุนวนของรถตำรวจ ชุดอายุที่ประสบความสำเร็จสร้างเครื่องประดับด้วยใบพัดเฮลิคอปเตอร์เพราะเฮลิคอปเตอร์เร็วกว่ารถตำรวจ
บางส่วนได้รับการปรับให้เข้ากับความชอบของนักท่องเที่ยว ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงชาวมาไซเริ่มใช้สีและการออกแบบที่ปกติแล้วจะไม่ใช้กับงานลูกปัดของตนเอง เพียงเพราะนักท่องเที่ยวชื่นชอบ และเครื่องประดับสำหรับนักท่องเที่ยวมักทำจากลูกปัดจีนราคาถูก
บางรายการมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ที่ไม่สามารถขายได้ง่าย ตัวอย่างคือเข็มขัด Elekitatiet ซึ่งผู้หญิงทำให้กับลูกสะใภ้เมื่อเธอคลอดลูกคนแรก
ทุกวันนี้ เด็กผู้ชายที่ไม่ได้เข้าสุหนัตในเมืองสวมสร้อยคอประดับด้วยลูกปัดในสี Rastafari และนักรบก็ซื้อสายคาดลูกปัดที่ทำให้นาฬิกาของพวกเขามีกลิ่นอายของชาวมาไซ
ดังนั้นงานลูกปัดของมาไซจึงยังคงเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมยุโรปและแอฟริกา และไม่มีอะไรที่โดดเดี่ยวหรือไร้กาลเวลาเกี่ยวกับเรื่องนี้ แทนที่จะแปลกใหม่ คงที่ และแยกจากกัน มันก่อตัวเป็นดินแดนแห่งการแลกเปลี่ยนวัสดุและความคิดที่หลากหลายวัฒนธรรม ที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ระหว่างแอฟริกาและยุโรป
แนะนำ : รีวิวซีรี่ย์เกาหลี | ลายสัก | รีวิวร้านอาหาร | โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | เรื่องย่อหนัง
