ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 นักดนตรีระดับแนวหน้าอย่างCharlie Parker , Charles MingusและJohn Coltraneได้แนะนำการเมืองในดนตรีแจ๊สของพวกเขาอย่างชัดเจน ในขณะที่การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองเริ่มได้รับแรงผลักดันในสหรัฐอเมริกา นักดนตรีและนักประพันธ์ Gilad Atzmon อธิบายไว้ในบทความปี 2548 แนวโน้มนี้ยังคงดำเนินต่อไปและทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงหลายทศวรรษต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดนตรีแจ๊สแบบอิสระและจิตวิญญาณ
ประเภทย่อยเหล่านี้เป็นตัวแทนของการต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางการเมือง
ในปี 1969 Leon Thomasนักร้องนำแนวอาวองการ์ดแจ๊ ส ร่วมกับ Pharoah Sanders นักร้องแจ๊สแนว จิตวิญญาณได้แต่งเพลง “Malcolm’s gone” เป็นการยกย่องที่สวยงามอย่างสุดซึ้งต่อนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชนและนักปฏิวัติชาวอเมริกันมัลคอล์ม เอ็กซ์ซึ่งถูกลอบสังหารในปี 2508
เพลงนี้ปรากฏในอัลบั้มเดี่ยวเปิดตัวของ Thomas “Spirits Known and Unknown ” โดยมีแซนเดอร์ส (ใช้เทเนอร์แซ็กโซโฟน) และผู้ทรงคุณวุฒิด้านดนตรีแจ๊สฟรีอื่นๆ เช่นCecil McBee (เบส), Lonnie Liston Smith (คีย์บอร์ด) และRoy Haynes (กลอง)
โทมัสมักจะถูกลืมในเพลงยอดนิยม เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากสไตล์การร้องแจ๊สอันเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นด้วยการทดลองใช้โยเดลลิงและสแกตติ้งควบคู่ไปกับเสียงที่เป็นธรรมชาติอันไพเราะของเขาเอง
นักร้องผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี 2542 ส่วนใหญ่ได้รับการจดจำจากผลงานการบันทึกเสียงดนตรีแจ๊สและเพลงร็อครุ่น ใหญ่เช่นRandy Weston , Rahsaan Roland Kirk , Oliver NelsonและCarlos Santana แม้ว่างานเดี่ยวของโทมัสจะหนักหนาสาหัสเพียงใด และการมีส่วนร่วมของเขาต่อดนตรีแจ๊ส โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านของการเปล่งเสียง
ประโยคเปิดของโธมัส ไปจนถึงเพลง “มัลคอล์มจากไปแล้ว” ที่บรรเลงโดยส่วนใหญ่ เป็นเพียงคำพูดสั้นๆ ว่า “มาลิก เอล-ชาบาซ” ซึ่งเป็น ชื่อมุสลิมของ X ในช่วงที่เขาเสียชีวิต ตามมาด้วยความเงียบสองสามวินาทีก่อนที่วงดนตรีจะเริ่มบรรเลงเพลงเศร้าอย่างสุดซึ้ง ท่วงทำนองเป็นเสียงที่เทียบเท่ากับอารมณ์ที่เรารู้สึกเมื่อได้ยินการจากไปของบุคคลอันเป็นที่รัก
ก็ระเบิดเป็นโยเดล เสียงคร่ำครวญอันเศร้าหมองของเขาถูกกำหนด
ให้เป็นเสียงขรมของจังหวะและท่วงทำนองที่สวยงาม จากนั้นเพลงก็ก้าวข้ามไปสู่สิ่งที่คล้ายกับงานศพของ Pentecostal ในเวอร์ชันดนตรีแจ๊ซ จบลงด้วยการที่ผู้ชุมนุมส่งเสียงปรบมือเพื่อเป็นเกียรติแก่ Malcolm X ผู้ล่วงลับด้วยการปรบมือพร้อมเพรียงกัน
เพลงนี้ชวนให้นึกถึงภาพหมู่คนไว้ทุกข์ในงานศพ ในขณะเดียวกันก็สร้างบรรยากาศแห่งความปีติยินดีซึ่งชวนให้นึกถึงการชุมนุมที่ประสบกับเงามืดและการครอบครองวิญญาณร่วมกัน
ในทำนองเดียวกัน มันดึงเอาประเพณีทางจิตวิญญาณของคนผิวดำมาแสดงอารมณ์ของการสูญเสียสมาชิกที่เป็นที่รักและเป็นที่นับถือของประชาชาติมุสลิมหรือชุมชนมุสลิม เนื้อเพลงแสดงให้เห็นความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนระหว่าง X และพระเยซูคริสต์ ซึ่งบางคนอาจมองว่าเป็นการยกย่องครั้งสุดท้าย หรืออาจเป็นข้อความทางการเมืองที่รุนแรงมากเมื่อพิจารณาจากบรรยากาศทางสังคมการเมืองของสหรัฐอเมริกาในช่วงเวลานั้น
ช่วงเวลาที่ผันผวน
ช่วงปลายทศวรรษที่ 1960 ซึ่งเป็นช่วงที่โทมัสเปิดตัวเพลงนี้ เป็นช่วงเวลาที่ผันผวนมากสำหรับชาวแอฟริกันอเมริกัน มันเป็นจุดสิ้นสุดของยุคสิทธิพลเมือง อเมริกันที่ค่อนข้างไม่รุนแรง และเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการพลังสีดำ ที่เข้มแข็ง
คนผิวดำจำนวนมากในเวลานั้นรู้สึกว่าการต่อต้านแบบแฝงของยุคสิทธิพลเมืองไม่ใช่ทางเลือกที่ปฏิบัติได้อีกต่อไปในการแสวงหาความเท่าเทียมกัน การเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ไปสู่อุดมการณ์ชาตินิยมผิวดำ แอฟริกัน-แพนแอฟริกัน และสังคมนิยมที่เสนอโดยขบวนการพลังสีดำ มุ่งมั่นที่จะปกป้องตนเองด้วยทุกวิถีทางที่จำเป็นต่อรัฐที่กดขี่
นอกจากนี้ยังเป็นช่วงที่บุคคลสำคัญและบุคคลสำคัญหลายคนถูกปิดปาก ถูกคุมขัง หรือถูกลอบสังหาร สถานการณ์เลวร้ายลงอีกจากสงครามเวียดนามและ การเมือง อนุรักษ์นิยมในยุคนิกสัน
“Malcolm’s gone” ไม่ใช่แค่เพลงที่ยกย่องหนึ่งในนักต่อสู้เพื่อเสรีภาพคนผิวดำที่มีอิทธิพลมากที่สุดในการเดินบนโลกใบนี้ (ซึ่งในตัวมันเองถือเป็นการกระทำที่ปฏิวัติวงการ) เป็นเพลงที่กล้าเปรียบเทียบเขากับเทพองค์เดียวกับที่ผู้เหยียดผิวชาตินิยมผิวขาวในอเมริกาสวดอ้อนวอนในตอนกลางคืน พระเยซูคริสต์ นี่เป็นการกระทำที่ยั่วยุอย่างมากเมื่อพิจารณาจากรากฐานของคริสเตียนในอเมริกา และข้อเท็จจริงที่ว่า Malcolm X ซึ่งเป็นชาวมุสลิมผิวดำถูกมองว่าเป็นศัตรูของรัฐ
ด้วยเนื้อร้องที่น้อยนิดและความรู้สึกนอกโลกที่แข็งแกร่ง เพลงนี้สามารถจับความเจ็บปวดและการมองโลกในแง่ดีของชาวอเมริกันผิวดำในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากครั้งใหญ่ ในขณะเดียวกันก็รวมเอาแนวคิดของความสงบสุขด้านสิทธิพลเมือง (ผ่านภาพของพระคริสต์) และความเข้มแข็งของพลังสีดำ (ในรูปแบบของการทุบตีและการร่ำไห้) เป็นการแสดงออกอย่างลึกซึ้งถึงสภาพสีดำในสมัยนั้น และเป็นการยกย่องอย่างมีเกียรติอย่างยิ่งต่อทหารผู้ล่วงลับ
เพลงประท้วงกลับมาอย่างจริงจังในช่วงห้าปีที่ผ่านมา บทความนี้เป็นบทความที่สองในชุดที่มีเพลงประท้วงจากทั่วโลก แนวเพลง และรุ่นต่อรุ่น
credit: twittericongallery.com
justshemaleblogs.com
HallowWebDesign.com
baseballontwitter.com
coachwebsitelogin.com
nemowebdesigns.com
twistedpixelstudio.com
WittenburgBlog.com
presidiofirefighters.com
odessamerica.com
